تفسير قصيده ناصر الفراعنه ؟سياسيه

النص كاملا:




ناقتي ياناقتي لا رباع ولا سديس
وصليني لابتي من ورا هاك الطعوس

حائلٍ رابع سنة من خيار العيس عيس
خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس

في دجى خالي خلا لاحسيس ولانسيس
تتوخذ من شدة البرد طقطقة الضروس

في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس
وانتهض جساس من دون خالته البسوس

وفي خفوقي فرخ جنيةٍ يضرس ضريس
يوم أوردها هجوس وأصدرها هجوس

ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس
ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس

ديرتي يابنت شيخٍ ومعدنها نفيس
عيطموسٍ دونها دثرتني عيطموس

جادلٍ مطرق جسدها مع الغربي يميس
طينةٍ من تربة الخلد والدم محموس

نقشت خمسٍ من الخمس في يوم الخميس
ليت شعري ما أرادت بهذا دختنوس

كم تمنى إن معه مثلها فتنة إبليس
كان يمكن قد قلب نصف إمتنا مجوس

كن دماث الصدر منها كنيسة أو كنيس
صومعة رهبان ديرٍ يؤدون الطقوس

آتقوس مع تقوس نواهدها وأقيس
قبتين قاب قوسين قوسٍ جنب قوس

خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس
وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس

وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس
تصبح أطول نسوة الأرض في وضع الجلوس

العروسة ماتبي غير أبو تركي عريس
العروسة نجد ماهيب حي الله عروس

نجد بنت المجد ونسة مونسة الونيس
ماعسفها إلا معزي ضحى اليوم العبوس

كل أهل نجد هلي من إجاء حتى الخميس
في ذراهم بالتجي عن مجففة الرسوس

وعيشتي مابين أسودٍ ولو ماني رئيس
خير من كوني رئيسٍ على شلقة تيوس

وليس عيباً إن خدعني بمكره كل هيس
لأن مايفهم بمكر الهيوس إلا الهيوس

مصطفى في مأدبة عمه البابا لويس
كبر اللقمة تحت ضوء حمراء الكؤوس

وطسم حدتها على حائط المبكى جديس
يوم شقت ثوبها بنت عفار شموس

سيدة هاك القصر إسمها الأول لميس
دونها سمر الحناجر بترها حد موس

قسقست لاحرارهم. قيس.قيس.قيس.قيس
وألبستهم من مهانتهم أنواع اللبوس

بين خدعة كعب أخيلٍ ومولد أدونيس
درسونا الآلهة والمدرس هنا روس

ويش لاقوا من قناة السويس أهل السويس
وويش لاقوا من تلمسان قومٍ من سنوس

كلهم من شدة الجوع راحوا خندريس
بين غيبوبة مخدر وصحوة عرق سوس

ثورة راحوا سببها بتوع الأوتوبيس
وش نبي فيها وهي ماتهز إلا الغروس

آفة المرء اثنتان: إلف كاس وحب كيس
والنفوس اليا بغيت اتعرفها ارم الفلوس

ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس
ترجع الأذناب أذناب وتبقى الروس روس

صدق لاقال العرب مايحوص الا الخسيس
ولايوط الروس شيئٍ مثل ضعف النفوس

ناقتي ياناقتي لا رباع ولا سديس
وصليني لابتي من وراء هاك الطعوس

وجدت هذا التفسير في احد المواقع انقله لكم بتصرف:

(1)
القصيدة سياسية بالدرجة الاولى وهي رد على المعارضين للسعودية من العرب وغيرهم المقصود بدختنوس"الفتاة العربية التي تحمل اسما فارسيا" ايران وافتتان بعض العرب والمسلمين بها

(2)
وطسم وجديس قبيلتان عربيتان كانوا في نجد وكانت طسم مستعبدة لجديس لدرجة ان اي عروس من جديس تريد الزواج لابد ان تمر على سيد طسم وتبات معه لدرجة ان وصل الامر الى العار "الشموس" اخت سيد جديس

(3)
مما دعا جديس للانتفاضة وانتقموا لشرفهم مما استدعى واحد من طسم الى الاستعانة بحسان التبع اليماني "والمقصود هنا الفلسطينيين واسرائيل واستعانة اسرائيل بامريكا"

(4)
والمقصود بمصطفى هم العرب المناوئين للسعودية من خلال ربطهم بلويس "والمقصود استعانتهم بالغرب" والمأدبة تبين استفادتهم المادية مقابل مهاجمة السعودية وبعدها بين الصراعات العربية العربية من خلال توظيف الحرب العنصرية التي كانت بين تلمسان وسنوس في الجزائر قديما وكذلك االسويس

(5)
وبالنسبة المقصود بثورة بتوع الاتوبيس هي ثورة الضباط الاحرار في مصر وعدئها للسعودية في بداياتهاممثلة في جمال عبدالناصر وربما حتى الان ممثلة في بعض المصريين وفي الاخير يبين ان كل هؤلاء اعماهم الحسد وان المادة هي من تحدد توجهاتهم

هذا تحليلي لقصيدة ناصر

معلومات عن الشاعر:

ناصر بن محمد بن فارس الفريعني السبيعي

حافظ القرآن الكريم كاملاً بعمر 9 سنوات

نقيب مهندس مظلي

بكاريوس هندسه معماريه

حصل على درجة 99.9% بالثانويه العامة

الأول على / دفعته بالكلية مع مرتبة الشرف

الأول على الدفعة دورة المظلات

الظاهر انك دخلة بل الجامعة تخصص تفسير الشعر

على العموم مشكور على التفسير

تحياتي اخوكم:مرجوج بس ذهين,,,